No lo sé con certeza pero vengo

"Más de una vez me siento expulsado y con ganas

de volver al exilio que me expulsa

y entonces me parece que ya no pertenezco

a ningún sitio, a nadie".

(...)

Foto: María Pérez

Tomada en: Nicaragua

"Y vengo sin embargo tal vez a compartir

cansancio y vértigo, desamparo y querencia

también a recibir mi cuota de rencores

mi reflexiva comisión de amor

en verdad a qué vengo

no lo sé con certeza pero vengo".

(Mario Benedetti)

Movilizaciones en Francia

 Un artículo más que interesante. Pincha AQUÍ para leer

Samuel tiene una teoría acerca del papel que le toca representar en esta vida, que él le dirige.

Todos esos lugares por los que pasa al cabo del día son simples escenarios en los que permanecer hasta que el telón se cierre de nuevo, solo que sin los aplausos de los espectadores recordándole si anda haciendo bien o no el  trabajo de vivir. Todas esas caras que deja que el resto de la gente vea, aprecie y observe son parte de lo que el personaje le exige que sea. Las palabras, tanto las que ha pronunciado como las que no, forman parte de un guión que sin sabérselo de memoria ya estaba ahí de antemano para él. Así, piensa Samuel, que nuestras horas ya están programadas y esa es nuestra existencia: la representación de un “yo futuro”, un auténtico desconocido que nos exige representar el papel de lo que debería ser su vida y la que terminará siendo la nuestra.

Según la teoría de Samuel, desconocemos a quien nos habla aunque está instalado en nosotros con el propósito de dirigir nuestras vidas; se trata de un intruso que nos convierte en meros actores representando los papeles secundarios de una obra inacabada.

Esa es la explicación que encuentra a por qué las cosas van pasando delante de uno sin darse cuenta, hasta que de repente, un día, despiertas entre unas sábanas frías atento a la danza de un reloj y descubres que el tiempo ya no pasa en vano, que no te espera sino que huye cuál cobarde permite digerir así el miedo. Y solo entonces, dice, te das cuenta de cómo la presencia del olvido hace estragos en el guión de nuestro personaje, de cómo aprendes a valorar un momento mientras le has estado robando trocitos al tiempo toda la vida…y de cómo, a pesar de la insistencia de ese intruso, desconocido y cobarde que merodea dentro de ti, el tiempo solo logra sanar aquello que a uno ya no le importa.

Foto: María Pérez

Tomada en Nicaragua

“Y pasa el tiempo y mientras pasa considero

que es una falta de respeto y un engaño tan ruin

que cuando al fin ya sé cómo funciona el juego

se me acaban las monedas, ironías de vivir”.

Revolver

Y se dejó la ropa puesta

El mundo en el que andamos debería "quitarse la ropa", las ataduras, los miedos, la comodidad...

Pero las noticias de lo últimos días me dicen que decidimos dejarnos la ropa puesta, que se sueña menos, que se teme más; que el mundo se hace añicos en su intención de ser.

Tiempo

 "Dicen que el tiempo lo cura todo. Pero lo que realmente puede ayudar es lo que cada uno hace con el tiempo."

 

La Noche/2

Pedro Salinas

A esa, a la que yo quiero,

no es a la que se da rindiéndose,

a la que se entrega cayendo,

de fatiga, de peso muerto,

como el agua por ley de lluvia.

hacia abajo, presa segura

de la tumba vaga del suelo.

A esa, a la que yo quiero,

es a la que se entrega venciendo,

venciéndose,

desde su libertad saltando

por el ímpetu de la gana,

de la gana de amor, surtida,

surtidor, o garza volante,

o disparada -la saeta-,

sobre su pena victoriosa,

hacia arriba, ganando el cielo.

"Si me quieres...quiéreme"

Ley de extranjería - ENEKO

He trazado... caminos

He trazado una línea
que no divide pero separa
que no transforma pero convierte
que no arropa pero ampara
que no permite pero consiente
que no confiesa pero declara.

He trazado una línea
sin límites pero con esperanzas
sin trucos pero con magia
sin trayectos pero con andanzas
sin luz pero con estrellas
sin elogios pero con alabanzas
sin cesar pero con tardanza.


He trazado una línea
pero lloré sin que lo vieras
no estabas y no sabías, a veces
suceden aunque no quieras
y ya no se si la recuerdo
solo que ojalá la tuviera;
se ha desteñido, curvado, desviado
¿Qué camino es el que debiera?

8 de Marzo, Día de La Mujer Trabajadora. Y poema de Gioconda Belli: "Amanece con pelo largo el día curvo de las mujeres"

 

En boca de otrxs...

Os dejo este artículo sobre Digna, una mujer trabajadora y luchadora

http://argentina.indymedia.org/news/2010/03/722066.php

"A veces los nombres marcan la vida de quienes los llevan, en el caso de Digna fue ella, quien con su lucha en defensa de los que no tienen voz de los avasallados de siempre, la que le dio un profundo significado a su nombre: "Es la injusticia la que nos motiva a hacer algo, a tomar los riesgos, sabiendo bien que si no lo hacemos, las cosas permanecerán igual.”

Por Digna y por todas las mujeres como ella, por nosotras y por las mujeres que nos precederán estamos en las calles por la conquista de todos nuestros derechos."

GIOCONDA BELLI: "AMANECE CON PELO LARGO EL DÍA CURVO DE LAS MUJERES"

Amanece con pelo largo el día curvo de las mujeres,
¡Qué poco es un solo día, hermanas,
qué poco, para que el mundo acumule flores frente a nuestras casas!
De la cuna donde nacimos hasta la tumba donde dormiremos
-toda la atropellada ruta de nuestras vidas-
deberían pavimentar de flores para celebrarnos
(que no nos hagan como a la Princesa Diana que no vio, ni oyó
las floridas avenidas postradas de pena de Londres)
Nosotras queremos ver y oler las flores.
Queremos flores de los que no se alegraron cuando nacimos hembras
en vez de machos,
Queremos flores de los que nos cortaron el clítoris
Y de los que nos vendaron los pies
Queremos flores de quienes no nos mandaron al colegio para que cuidáramos a los hermanos y ayudáramos en la cocina
Flores del que se metió en la cama de noche y nos tapó la boca para violarnos mientras nuestra madre dormía
Queremos flores del que nos pagó menos por el trabajo más pesado
Y del que nos corrió cuando se dio cuenta que estábamos embarazadas
Queremos flores del que nos condenó a muerte forzándonos a parir
a riesgo de nuestras vidas
Queremos flores del que se protege del mal pensamiento
obligándonos al velo y a cubrirnos el cuerpo

Del que nos prohíbe salir a la calle sin un hombre que nos escolte
Queremos flores de los que nos quemaron por brujas
Y nos encerraron por locas
Flores del que nos pega, del que se emborracha
Del que se bebe irredento el pago de la comida del mes
Queremos flores de las que intrigan y levantan falsos
Flores de las que se ensañan contra sus hijas, sus madres y sus nueras
Y albergan ponzoña en su corazón para las de su mismo género
Tantas flores serían necesarias para secar los húmedos pantanos
donde el agua de nuestros ojos se hace lodo;
arenas movedizas tragándonos y escupiéndonos,
de las que tenaces, una a una, tendremos que surgir.
Amanece con pelo largo el día curvo de las mujeres.
Queremos flores hoy. Cuánto nos corresponde.
El jardín del que nos expulsaron.

Canción de cuna para dormir a un preso

CANCIÓN DE CUNA PARA DORMIR A UN PRESO

(José Hierro)

La gaviota sobre el pinar.
(La mar resuena).
Se acerca el sueño. Dormirás,
soñarás, aunque no lo quieras.
La gaviota sobre el pinar
goteado todo de estrellas. 

Duerme. Ya tienes en tus manos
el azul de la noche inmensa.
No hay más que sombra. Arriba, luna.
Peter Pan por las alamedas.
Sobre ciervos de lomo verde
la niña ciega.
Ya tú eres hombre, ya te duermes,
mi amigo, ea... 

Duerme, mi amigo. Vuela un cuervo
sobre la luna, y la degüella.
La mar está cerca de ti,
muerde tus piernas.
No es verdad que tú seas hombre;
eres un niño que no sueña.
No es verdad que tú hayas sufrido:
son cuentos tristes que te cuentan.
Duerme. La sombra toda es tuya,
mi amigo, ea... 

Eres un niño que está serio.
Perdió la risa y no la encuentra.
Será que habrá caído al mar,
la habrá comido una ballena.
Duerme, mi amigo, que te acunen
campanillas y panderetas,
flautas de caña de son vago
amanecidas en la niebla. 

No es verdad que te pese el alma.
El alma es aire y humo y seda.
La noche es vasta. Tiene espacios
para volar por donde quieras,
para llegar al alba y ver
las aguas frías que despiertan,
las rocas grises, como el casco
que tú llevabas a la guerra.
La noche es amplia, duerme, amigo,
mi amigo, ea... 

La noche es bella, está desnuda,
no tiene límites ni rejas.
No es verdad que tú hayas sufrido,
son cuentos tristes que te cuentan.
Tú eres un niño que está triste,
eres un niño que no sueña.
Y la gaviota está esperando
para venir cuando te duermas.
Duerme, ya tienes en tus manos
el azul de la noche inmensa.
Duerme, mi amigo...

Ya se duerme
mi amigo, ea...

Il y a longtemps que je t´aime

 

            Juliette sale en libertad después de pasar quince años en la cárcel. Durante ese tiempo no ha tenido ningún contacto con su familia, que la rechazó...
             Hace tres días hizo exactamente un año desde que vi esta peli... La sala estaba casi vacía. Una pareja, tres amigos que me imagino iban juntos, y yo. Esa vez no me quedé a ver los créditos... se me hizo un nudo en el estómago y soy un poco llorona con el cine. El caso es que la recomiendo...

Dos-es "respuesta"

Dos...es:
Un día, hoy
Un mes, este
Un año, el primer dígito.
El tiempo, que será (...)
El tiempo, que fue
Un número, el de las palabras del co-razón
Un número, de tropiezos en la misma piedra
Dos, presente y ...
... dicen que la vida lo es en días.

Tomaba el café sin azúcar, pedí poca leche.

Esa vez también estaba cargado.

Se endulzó...(el tiempo también hizo su trabajo);

Y olvidé que hay estómagos que sólo conocen de tragos amargos

RESPUESTA (José Hierro)

Quisiera que tú me entendieses a mí sin palabras,
sin palabras hablarte, lo mismo que se habla mi gente.
Que tú me entendieses a mí sin palabras
como entiendo yo al mar o a la brisa enredada en un álamo verde.


Me preguntas, amigo, y no sé qué respuesta he de darte.
Hace ya mucho tiempo aprendí hondas razones que tú no comprendes.
Revelarlas quisiera, poniendo en mis ojos el sol invisible,
la pasión con que dora la tierra sus frutos calientes.


Me preguntas, amigo, y no sé qué respuesta he de darte.
Siento arder una loca alegría en la luz que me envuelve.
Yo quisiera que tú la sintieras también inundándote el alma,
yo quisiera que a ti, en lo más hondo, también te quemase y te hiriese.
Criatura también de alegría quisiera que fueras,
Criatura que llega por fin a vencer la tristeza y la muerte.

Si ahora yo te dijese que había que andar por ciudades perdidas
Y llorar en sus calles oscuras sintiéndose débil,
y cantar bajo un árbol de estío tus sueños oscuros,
y sentirse hecho de aire y de nube y de hierba muy verde...
 

Si ahora yo te dijera
que es tu vida esa roca en que rompe la ola,
la flor misma que vibra y se llena de luz bajo el claro nordeste,
aquel hombre que va por el campo nocturno llevando una antorcha,
aquel niño que azota la mar con su mano inocente...


Si yo te dijera estas cosas, amigo,
¿qué fuego pondría en mi boca, qué hierro candente,
qué olores, colores, sabores, contactos, sonidos?
Y ¿cómo saber que me entiendes?
¿Cómo entrar en tu alma rompiendo sus hielos?
¿Cómo hacerte sentir para siempre vencida la muerte?
¿Cómo ahondar en tu invierno, llevar a tu noche la luna,
poner en tu oscura tristeza la lumbre celeste?


Sin palabras, amigo; tenía que ser sin palabras
como tú me entendieses.

Noche - Eduardo Galeano

La noche/4
Me desprendo del abrazo, salgo a la calle. En el Cielo, ya
clareando, se dibuja, finita, la luna. La luna tiene dos
noches de edad. Yo, una.

La noche/2
Arránqueme las ropas y las dudas. Desnúdeme,
desdúdeme.

 Eduardo Galeano
"Del libro de los abrazos"

"P" de poema y puñal

Empuja el miedo a perder
y ayuda a fingir que no hay nada,
las muchas y las pocas ganas de volver
sobre tus pasos, callada.

Asusta verte, y no verte crecer
siempre desde arriba tu mirada,
no es esa tu manera de querer
parece una foto desdibujada.

Asusta y tus formas me dan de beber
licor de batallas nunca ganadas.
"P" de poema y puñal, cuál merecer,
ausencia de razones,  palabras paradas.

Militantes de la vida

 Hoy ha llegado esto a mis manos, ha sido el comienzo del equipo. Un momento para compartir desde la vida.
Te propongo algo; a medida que lo leas, quédate con aquellas frases que más te gusten y reflexiona acerca de ellas, de qué manera haces y hacemos por vivirlas en cada verso, en lo cotidiano.
Salud!

Creo en las personas,
en su capacidad de transformar y transformarse.
Soy aún lo suficientemente ingenuo
para pensar que podemos llegar a ser buena gente,
y os aseguro que conozco a muchos que lo son.


Creo en buscar lo que une
más que esforzarse en lo que separa.
He vivido muchas veces la posibilidad
y la realidad del encuentro,
y me empeño en pensar que no es tan difícil.


Creo que hay que estar más allá del ayer y del hoy.
No quiero que me coma el realismo sin mañana,
ni el utopismo sin presente.

Creo en lo imperfecto como instrumento de cambio,
como camino, como espacio de contradicción,
desde donde madurar personal y colectivamente,
para huir de los trajes a medida, de los cambios de salón,
de la tranquilidad y la coherencia basadas en la ceguera.

Creo en el equilibrio inexistente,
en el tropezar para volver a seguir,
como único camino de respuestas
al cada día, tal y como es.

Creo más en preguntarme cada mañana, dónde se me llama,
que en poner el filtro del dogma o del pragmatismo
para acabar no escuchando ni a nada ni a nadie.

Creo en lo que el pueblo crea, en sus organizaciones,
que son contradictorias e imperfectas,
como cada uno de nosotros,
pero sé que de ellas surgirán gentes e ideas que,
aunque sea a costa de eliminarlas,
tendrán el germen del futuro.

Creo en la aventura de vivir.

Muchas de estas cosas que digo creer,
no las vivo plenamente,
pero me siento, eso sí, intentándolo.

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Me ha gustado escuchar a un compañero de camino hablar de la "aventura" de vivir esperando de cada día y de cada persona algo de novedad, algo bueno; a veces nos limitamos a pensar "ya he pasado por aquí" y ya no esperamos nada.

  

Y sin embargo... "busco en vos esa capacidad de sorprender".

Balance de mis clases de Política social, capitalismo, André Gorz y "Una Historia de amor"

Hoy era la última clase de Política social, una de las mejores asignaturas por las que he pasado como estudiante sin duda. Si a veces -más que menos- padezco alguna "crisis de existencialismo" y cuestiono todas mis decisiones 3 años atrás inclusive la carrera, pienso en lo que han sido estas clases, además de toda la gente buena que me he ido encontrando, y me digo "ha merecido la pena"; y como casi siempre en estas cosas el 90% es mérito del profesor que la imparte (gracias). Han sido meses de hacernos pensar, de comprender, de ampliar nuestra visión y aprender a ser, probablemente, críticos con todo alertados de la importancia del conocimiento y la curiosidad para hacer, cambiar y mejorar lo que nos rodea. Y en tiempos como los actuales donde "crisis" y "capitalismo" están a la orden del día, se hace estrictamente necesario una dosis de realismo y sinceridad en lo cotidiano (y menos discursos absurdos de políticos que de verdad, o nos toman por tontos o es que definitivamente queremos serlo).

El profesor de Política finalizaba hoy la clase pidiéndonos que recordáramos lo siguiente como trabajadorxs sociales: "Las fuerzas capitalistas van a ser tan grandes y tan fuertes para entrar en los servicios sociales que, o lo tenéis muy claro, o lo lleva claro vuestra generación".Repasábamos especialmente todo lo que habíamos visto y debatido respecto al problema de las pensiones,...y creo que razón no le falta.

Quería terminar la entrada de hoy con André Gorz, pensador de la ecología política y del anticapitalismo y del cuál hemos hablado estos días en referencia a su obra "Los caminos del paraíso. Para emprender la crisis y salir de ella por la izquierda" (1986). A. Gorz plantea otra política en otra sociedad: dados los límites ecológicos del planeta debe cambiarse el modelo económico de crecimiento indefinido, ponerlo a disposición de las necesidades de la población y cambiar por tanto el estilo de vida abandonando el consumismo derrochador y de ostentación de status buscando soluciones colectivas a los problemas colectivos; Y democratizar y descentralizar la toma de decisiones sin que democracia se reduzca a votar cada "x" años.
También habla de la necesidad de un "sueldo ciudadano", similar a la renta básica pero entendido en un contexto diferente, no sólo como redistribución de la renta sino como idea de "trabajo intermitente que posibilite una verdadera ayuda mutua por placer, llena de actividades autocompensadoras y libremente asumidas." A. Gorz concluye así su proyecto: "Este tipo de alternativa socialista a la crisis y al desmantelamiento del Estado de Bienestar puede parecer utópica, pero lo mismo ocurrió hace 50 años con la propuesta del sistema de Seguridad social global que dio origen al Estado de bienestar. Es preciso imaginar un futuro utópico para lograr una sociedad mejor".

El 24 de septiembre del 2007, a sus 84 años, A. Gorz se suicidó junto a su esposa Dorine (padecía una enfermedad evolutiva desde hace años) . Según varios testimonios, los cuerpos de las dos personas fueron hallados sin vida, el uno junto al otro, mientras un cartel colocado en la puerta pedía que se avisara a la Gendarmería.

Su último libro es una obra de amor. Se titula: “Lettres à D. Histoire d’un amour”, setenta y seis páginas de devoción a su compañera. En él ya decía "nos gustaría no sobrevivir a la muerte del otro. Nos hemos dicho a menudo que, si tuviésemos una segunda vida, nos gustaría vivirla juntos". Y comienza con una confesión muy bella: “Acabas de cumplir 82 años. Sigues siendo tan bella, graciosa y deseable como cuando te conocí. Hace cincuenta años que vivimos juntos; y te amo más que nunca. Hace días te dije que había vuelto a enamorarme de ti. Y tu vida desbordante me hace feliz abrazando tu cuerpo contra el mío”. Gorz recuerda su vida en común, sus condiciones de desterrados, su soledad fruto de la moral y la autonomía. Su descubrimiento de una identidad inmaterial en el amor que supera a la muerte.

Patio Maravillas: "Tenemos otra corazonada". Construir en común otras vidas y otra ciudad

El pasado 5 de enero, en la calle acuerdo nº8 (Madrid) la policía desalojó, no sólo un centro social ocupado, sino también un taller de bicis, una asesoría laboral, un espacio para niños y niñas, una sala de ensayos, un taller de idiomas, uno de arte, de cuentos, de video, un laboratorio tecnológico, un comedor, una cafetería...
Desalojó a una comunidad de gentes de esta ciudad que se ha organizado y ha abierto espacios para que otros puedan hacerlo; que ha lanzado campañas, ha defendido iniciativas comunes contra la privatización de la sanidad, de la educación, de la cultura. Que ha puesto contra las cuerdas y ha visibilizado los Centros de Internamiento para personas migrantes en nuestra ciudad y que ha luchado contra la privatización de la cultura. Que ha ejercido la ciudadanía de forma activa.

Pero El Patio contraataca; doce horas después de su desalojo en la calle Acuerdo, El Patio Maravillas inauguró una nueva sede en la Calle Pez número 21 acompañados por las 1.500 personas que se concentraban pacíficamente en la Plaza del 2 de Mayo.

El 7 de enero el periódico Público sacaba el sigueinte artículo "Gallardón quiere domar a los 'okupas' del Patio Maravillas con subvenciones y burocracia".  Hoy, en el blog del Patio Maravillas, se publica una "Carta abierta del Patio al alcalde de Madrid", que me permito ponerla a continuación:

            "Lo primero es que nos alegra oírle hablar de nosotros y nosotras en los medios de comunicación tras dos años y medio de silencio. Así que finalmente es la presión social, y no su buen talante y disposición, lo que hace que los políticos hablen.

Dice que nos habla para “animarnos” a presentar el proyecto del Patio Maravillas a concursos públicos.

Cuando la empresa Triball y su ayuntamiento empezaron a trabajar en la llamada remodelación del “triangulo de Ballesta” -aumentando con ello los alquileres en el barrio de Malasaña, maquillando de “cultura emergente” lo que no es más que una operación especulativa, desplazando al vecindario y acabando con los pisos de renta antigua- ¿qué concurso público ganaron?.

¿Qué modelo de participación ciudadana propone su ayuntamiento que convierte el diálogo social en un formulario? ¿Ahora va a venir usted a defender lo público? ¿Después de entregarle la renta de la ciudadanía de Madrid a la iniciativa privada para construir infraestructuras que no necesitamos y jamás solicitamos?.

Por último, ¿qué concurso público le otorgó al propietario de Acuerdo 8 el derecho a una dotación social privada, la cual ha mantenido cerrada durante más de diez años? ¿Qué defensa de lo público ha llevado a cientos de antidisturbios a la Calle Acuerdo el pasado 5 de Enero?.

No. El Patio Maravillas ya ganó su propio concurso hace dos años y medio. El Patio Maravillas no le pertenece a la administración pública ni a la propiedad privada, sino a la sociedad civil de Madrid. Solo a ella, que le ha dado vida estos años. Para  conquistar derechos civiles y sociales, la ciudadanía madrileña no necesita presentar una solicitud en ningún registro.

Para rellenar proyectos y formularios que legitimen su modelo de ciudad busque en otra parte. Tenemos otra corazonada. Pueden, como han hecho hasta ahora, intentar “desintegrarnos”, y hacernos desaparecer, pero sepan que la sociedad civil madrileña, la ciudadanía rebelde que anda las calles de esta ciudad ya ha decidido. Y en cuanto a hacernos desaparecer… no se ofenda, pero creemos que, por el momento, vamos ganando.

Nosotros y nosotras no okupamos el inmueble de la Calle Acuerdo nº8 y el de la calle pez 21 para limitarnos a alzar nuestra voz y que se nos oiga con la esperanza de que el ayuntamiento repare en nuestra presencia y nos deje participar en su modelo de ciudad, sino para construir en común otras vidas y otra ciudad. Sufrimos diariamente el paro o la precariedad laboral, la desintegración de los mínimos espacios de defensa colectiva que crearon nuestros padres y madres, abuelos y abuelas. Vivimos la violencia en forma de fronteras de todo tipo o a través de la privatización sistemática de los servicios, la cultura, etc. Sabemos perfectamente lo que es estar “integrados” en su mundo. No nos habéis dado ninguna alternativa al respecto. Lo que se nos ofrece desde el ayuntamiento no es nuevo, es la canción que cantáis cada mañana y la nana que nos ofrecéis cada noche antes de dormir. Y nosotros y nosotras estamos aquí para cantar otras canciones y bailar otros bailes. Así que a su propuesta de “seguir como hasta ahora” nosotros y nosotras decimos que no.

Así no. Sin respetar nuestra autonomía, sin respetar nuestras formas de organización, pretendiendo reducir esta experiencia a la de un centro cultural público no hay negociación ni acuerdo posible. Si quieren hablar de cómo garantizar la permanencia del proyecto del Patio Maravillas tal y como las gentes de esta ciudad lo viene demandando desde su apertura, aquí nos tiene para sentarnos y hablar. Sería una bonita forma de empezar a hacer lo que cualquier miembro de la administración debería hacer: “Mandar obedeciendo”

Asamblea del Patio Maravillas en la Calle Pez 21."

¡UN DESALOJO, OTRA OKUPACIÓN!

Por cierto,  Zaragoza va a liberar pronto un nuevo espacio para la cultura popular y disidente, las alternativas al capitalismo y el encuentro. Muy pronto se anunciará el lugar en el que disfrutaremos de un nuevo espacio okupado. Un lugar que a día de hoy está en desuso. Pincha aquí: (Zaragoza - JORNADAS POR LA OKUPACIÓN DEL 15 AL 31 DE ENERO)

Princesas - Las cosas no son importantes porque existan -