martes, 22 de diciembre de 2009

Ese día...

“¿Usted ve alguna salida?
Lo que es yo, por mi parte, no la veo.



Hay gente que entiende lo que está pasando, pero se limitan a lamentarlo. Falta pasión, ese es el secreto de este gran globo democrático en que nos hemos convertido. Durante varios lustros hemos sido serenos, objetivos, pero la objetividad es inofensiva, no sirve para cambiar el mundo, ni siquiera para cambiar un país de bolsillo como éste. Hace falta pasión, y pasión gritada, o pensada a los gritos, o escrita a los gritos. Hay que gritarle en el oído a la gente, ya que su aparente sordera es una especie de autodefensa, de cobarde y malsana autodefensa. Hay que lograr que se despierte en los demás la verguenza de sí mismos, que se sustituya en ellos la autodefensa por el autoasco. El día que sientas asco de tu propia pasividad, ese día te convertirás en algo útil.”
 
Texto extraido de “LA TREGUA” , Mario Benedettí
(Montevideo - 1960)

miércoles, 16 de diciembre de 2009

Invitación a las autoridades eclesiásticas: "Vengan a ver lo que no quieren ver"


En el encuentro Unidos por la Exclusión con Leonardo Boff (junio 2007) de cristianos y no cristianos, en San Carlos Borromeo, Parroquia de Entrevías (Vallecas, Madrid), el cantautor Luis Pastor expresó unas palabras de despedida a Leonardo Boff (foto) y compartió su experiencia cantando dos canciones; os invito a escucharlo aquí:
 

"Es la primera vez que me acerco a los adelaños de la parroquia a esta nueva causa que nos retrotrae, por lo menos a mí, a mi niñez. Yo llegué a Vallecas con mis hermanos y mis padres a los 10 años. Esta era la Iglesia que encontré. Es más yo cantaba ya en esa Iglesia, "como brotes de olivo entorno a tu mesa Señor así son los Hijos de la Iglesia". Ya venía de la otra iglesia, de la del monaguillo vestido con las sallas blancas y la campanita y el Padre Nuestro en latín y las respuestas en latín, y que todavía la recuerdo. Pero sí fue en este barrio donde realmente encontré lo que ha sido el sentido de mi vida, y lo encontré con los curas de mi barrio, con los curas obreros. Los que fueron el soporte de aquellos emigrantes que fuimos con nuestros padres en aquella España campesina de finales de los 50 y 60.  Y la idea hasta física que más se parece a Dios tiene que ver más con Leonardo y no con Benedicto con esa vestimenta de Armany y lo gorritos del tricornio. Es así. Hay gente que hemos abandonado la Iglesia, yo mismo; Abandonado la iglesia como de ladrillo. Pero en nuestro corazón y en nuestra cultura, en nuestra alma y en nuestro sentimiento y en nuestras oraciones aunque no son a nadie pero a veces son mirando la Puesta de sol o el canto de la Naturaleza. Hay una huella de lo que aprendimos en esa comunidad de base que fue Vallecas de los años 60 y 70 que nos llevó desde esa pequeña Comunidad Cristiana a ser movimientos vecinales, colectivos que luchamos por una vida más digna en nuestros barrios, en nuestros trabajos y en nuestra sociedad."
 

La 2º canción de Luis Pastor que suena en el audio es histórica "Vallecas 75": Invitaba a las autoridades políticas de aquella época a que vinieran a ver lo que no querían ver. El mismo discurso vale para las autoridades eclesiásticas para invitarles a que vean lo que no quieren ver, lo que es relamente una comunidad cristiana de base.

Vengan a ver, los que viven sin ver
Venga a ver, señor Rouco Varela
lo que no quiere ver
aquí está la fe.


Vengan a ver lo que no quieren ver
vengan a ver el palacio real,
que inauguramos ayer
con alfombras de barro
y tapices de papel

vengan a ver, vengan a ver
vengan a ver lo que no quieren ver
vengan de una vez
vengan de uno en uno
vengan desarmados
no traigan sus perros
venga no amenacen
miren, ¡¡mejor no vengan!!
venga váyanse
venga piérdanse
venga muévanse

vengan a ver, vengan a ver
vengan a ver lo que no quieren ver

miércoles, 9 de diciembre de 2009

El derecho de vivir en Paz

La entrada de hoy es por una buena amiga que, compartiendo este vídeo  con su gente me ha hecho escuchar de nuevo una canción que me trae lindos recuerdos y que durante una época la tuve en bis continuo en el reproductor de música. Muchas gracias "Seraiseli" :-) y permíteme colgarla aquí también.
No te canses de decir lo que piensas si así lo sientes, aunque a veces haga que te veas sola rodeada de gente. Acuérdate de que SÍ hay más que unos pocos haciendo mucho y merece la pena; procurá tenerles cerca, cuídales y deja que te cuiden. 

También por K, E, M, M, V, Z, R, A, y A... Porque también aquí, un país del Norte, ellas y ellos viven una guerra  silenciada cada día  y olvidamos su derecho a vivir en paz:  muros y barreras, idioma, documentación, empleo, precariedad, vivienda, familia,... y preocupación por un país en el que crecieron y dejaron atrás. Para mi, mis compañeros de viaje en esta parte del camino.


Del cantautor chileno Víctor Lidio Jara Martínez, interpretada por Luar Na Lubre e Ismael Serrano




domingo, 6 de diciembre de 2009

jueves, 3 de diciembre de 2009

Selva Misionera o Paranaense - Acuífero Guaraní

"Ojalá nuestro sistema educativo dejara de ser tan racionalista y formara SERES SENTIPENSANTES"
 Así terminaba el ponente de este martes la clase del curso de Cooperación. Le tocaba el turno a Raúl Aramendy, Rector del Instituto de Estudios Superiores "La Multiversidad Popular", en Posadas (Provincia Misiones, Argentina)  donde además es Profesor y desde 2001 dirige la ONG CEMEP-ADIS (Centro Misionero de Educación Popular - Asociación para el Desarrollo Integral y Sustentable).  Nos habló de la Selva Misionera o Paranaense ubicada en América del sur, Argentina, Paraguay y Brasil. Uno de los pulmones fundamentales para Sudamérica y para el planeta que está sufriendo un genocidio sin remordimientos; desaparece día a día producto del modelo de desarrollo vigente. Las papeleras, las madereras, las tabacaleras, las megaempresas, entre otras causas de la devastación en el marco de una estrategia global de apropiación de la naturaleza como “recursos” para el beneficio de las corporaciones transnacionales. Un análisis integral de la problemática que afecta al Acuífero Guaraní que se haya por debajo de ella y constituye la 3º reserva de agua dulce potable más grande  del mundo.
 
A través de este documental (pincha aquí para verlo) y de importantes testimonios se muestra el peligro en que se encuentra la Selva Paranaense, una majestuosa tierra que pide auxilio. Tiene una diversidad biológica increíble. Hace sólo cien años se extendía por más de 2.700.000 hectáreas, pero hoy es uno de los ecosistemas más amenazados del mundo que han visto reducido su superficie a 1.100.000 ha con un ritmo de destrucción de 12.000 al año.


La segunda parte de la sesión la dedicamos a que nos explicara el programa de la ONG  Cemep-ADIS "La Multidiversidad Popular", un centro de comunicación y educación popular que pretende promover la agroecología en Misiones.
 


"La selva no se salva sin una nueva manera de producir bienes y servicios en armonía con la naturaleza"