Feliz día de La República ¡A POR LA TERCERA!

“Creo que la celebración del 14 de Abril debe tener un aire de reivindicación consecuente de la Democracia... Ya no se puede conmemorar de manera ritual sino rememorar para asumir consecuentemente y desde ahora mismo la lucha por la Ruptura” (Julio Anguita)

Y para rememorar este día, recomiendo el artículo de un amigo, Guille, "Recuperando la democracia", y una canción, de Luis Pastor, a las republicanas y republicanos de España en la Segunda guerra mundial

 ¡Salud y República!

Análisis de la actual Reforma Laboral - EL 29M, HUELGA GENERAL

Un VÍDEO IMPRESCINDIBLE para entender la (brutal) Reforma laboral -Real Decreto-Ley 3/2012-, aprobada por el PP el pasado 10 de febrero, que endurece, aún más, las condiciones de la clase trabajadora después de las reformas de 2010 y 2011 aplicadas por el PSOE.

Adoración Guamán, doctora en derecho laboral, analiza la actual Reforma Laboral.

Algunos puntos breves y sangrantes de la Reforma Laboral:

Para este resumen me he apoyado en: "argumentario-breve-contra-la-reforma-laboral" 

-Convierte al despido en una herramienta normal de la gestión de la empresa y no en una opción excepcional, como debería de ser por el impacto que tiene para la vida las y los trabajadores.

-Abarata la indemnización por despido improcedente, pasando de 45 días con un límite de 42 mensualidades a 33 días con un límite de 24

-Amplía los supuestos en los que el empresario puede despedir por causas objetivas (económicas, técnicas, organizativas y de producción), incluída la baja por enfermedad aunque ésta sea justificada -se podrá despedir por un absentismo justificado del 20% en dos meses, quitando la anterior referencia de plantilla.-

-Crea un contrato llamado cínicamente "contrato indefinido para emprendedores" que instaura el despido libre durante un año en las empresas de menos de 50 trabajadores, y además lo hace con bonificaciones si se contrata, precisamente, a los sectores más precarizados: jóvenes, mayores de 45 años y mujeres.

-Elimina la autorización administrativa en los procesos de despido, suspensión y reducción colectiva de trabajo, con la consiguiente reducción de la protección de los trabajadores en estos supuestos y del control del fraude y de las causas alegadas por las empresas.

-Precariza, aún más, la situación de los jóvenes. El contrato de formación y aprendizaje para menores de 30 años se amplía. Tendrán una duración normal de tres años, y se podrán repetir encadenándolos para formarte en "distintos trabajos". Así que podremos estar hasta los 33 años cobrando el 85% del S.M.I, puesto que existe un límite sobre la jornada máxima prevista en el convenio.

-Desnaturaliza la reforma el contrato a tiempo parcial, mayoritariamente utilizado por mujeres, introduciendo la posibilidad de realizar horas extras, lo que a la postre va a provocar una mayor disponibilidad del tiempo del trabajador al servicio del empresario y que impedirá de facto la conciliación entre la vida personal, laboral y familiar así como la formación continua.

-Supone una puerta abierta a la privatización de los servicios públicos de empleo permitiendo la intermediación laboral de las ETT, -más negocio y menos control público en la actuación de las empresas de intermediación laboral-.

-Además con la Reforma las empresas tendrán bonificaciones más altas si contratan a personas en situación de paro que estén cobrando prestación, lo que empeorará las posibilidades de encontrar trabajo precisamente a la gente más desprotegida.

-Quiebra el derecho constitucional a la negociación colectiva y la capacidad organizativa de los trabajadores.


-Permite el "descuelgue" de la empresa sobre cualquier condición de trabajo pactada en un convenio colectivo.

-Elimina la ultraactividad, por lo que cada dos años los convenios perderán su vigencia y los trabajadores regresarán a condiciones mínimas.

Se pretende, en definitiva, una paulatina sustitución de trabajadores estables por nuevos empleados frágiles, pauperizados y con escasa capacidad de respuesta colectiva.

Esta reforma neoconservadora va a suponer un enorme deterioro del mercado laboral, la degenaración de las condiciones de vida y trabajo de las personas, y con ellas de la economía. Se han asumido los dictados del mercado y la patronal, y se ha decidido cargar las consecuencias de la crisis sobre la ya precarizada clase trabajadora, convirtiéndonos en auténtica mercancía, y poniendo en serio peligro la estabilidad presente y futura de la mayor parte de la juventud.

 El 29M, HUELGA GENERAL

Cuando veas edificios griegos quemar pon tu reforma laboral a ¿remojar?

El Parlamento griego aprueba el nuevo plan de ajuste,199 votos a favor, 75 en contra. Se aprueban así los recortes ante la ignorada indignación de la calle que lleva desarrollando huelgas generales desde el martes con alto seguimiento (les importa un rábano el pueblo vamos). Aprueban el acuerdo con la Troika -Comisión Europea (CE), el Banco Central Europeo (BCE) y Fondo Monetario Internacional (FMI)- medidas de ahorro exigidas por los acreedores internacionales para acceder y disponer del segundo tramo del rescate financiero, no respetando la voz de la calle pero sí a la dictadura financiera. Blandiendo el miedo al “caos social” si Grecia no sigue las directrices de la UE y se ve forzada a salir del euro, la mayoría de diputados respondió un "sí" ante el plan conocido como la quita (la condonación de 100 mil millones de euros de la deuda en manos privadas), el plan de recapitalización bancaria (para contrarrestar las pérdidas que sufrirán los bancos con deuda griega) y las extremas medidas de ajuste a cambio del crédito, 130.000 millones de euros antes de que el país entre en suspensión de pagos. 

Grecia arde. El pueblo griego se manifiesta contra los recortes impuestos por los bancos y los especuladores a través de la troika

Fuera del Parlamento, cargas policiales y cócteles molotov; la clase trabajadora griega ya no puede más, llevan tiempo viendo disminuir su salario, perder puestos de trabajo y aumentar sus impuestos... Que quede claro, el pueblo griego toma las calles reivindicando sus derechos y su dignidad como personas humanas y trabajadoras, y además, tras  tiempo de represión, regresión y sufrimiento que han omitido y silenciado nuestros medios de comunicación. Así que no nos equivoquemos, "es la furia neoliberal quien prende fuego y no solo a Atenas sino a toda Europa".

Entre otras medidas, el plan de ajuste diseñado para Grecia supone un ahorro de 3.300 millones este año, y contempla la rebaja del salario mínimo en un 22% (se sitúa ahora entorno a 750€), rebaja de las pensiones y el despido de miles de empleados públicos, 15.000 este año y 150.000 mil para 2015. Eso es violencia...

 Y ahora echemos un vistazo a España, porque a medida que una lee el decreto de la reforma laboral junto a análisis económicos y laborales que ya han comenzado hacerse por personas expertas en la materia, descubre leyendo la letra pequeña que es más trágica de lo que, siendo negativa, mucha gente ya esperábamos... 

"Demasiadas personas han interiorizado la ideología neoliberal. Tenemos que enfrentar no sólo un dominio económico sino también cultural." 

DEMOCRACIA REAL YA - ¡¡SAL A LA CALLE!!

 Imágenes de la gran manifestación del 15 de mayo por la tarde en Zaragoza.



Sobre ellas, el discurso de la película de Charles Chaplin "El Gran Dictador", tan actual hoy como en el periodo de entreguerras en que fue pronunciado.


¡¡NOS VEMOS EN LAS CALLES!!

DEMOCRACIA REAL YA - El 15 de mayo ¡¡SAL A LA CALLE!!

Este domingo hay convocada una manifestación en varias ciudades de España bajo el lema: "Democracia Real Ya, no somos mercancía en manos de políticos y banqueros"

Día: 15 de mayo de 2011

Hora: 18:00

Recorrido en Zaragoza: Plaza Paraíso, Paseo Independencia, Coso, Calle Alfonso, Plaza del Pilar (Delegación de Gobierno)

 Manifiesto global y blog en Zaragoza: http://democraciarealyazaragoza.blogspot.com/p/manifiesto.html

Acusamos a los poderes políticos y económicos de nuestra precaria situación y exigimos un cambio de rumbo. Estamos convocadas todas y todos, en calidad de ciudadanía, a salir a la calle el día 15 de Mayo, a las 18 horas, bajo el lema “Democracia Real YA. No somos mercancía en manos de políticos y banqueros”. Unámonos sin símbolos políticos excluyentes para hacer que se escuche una sola voz.

"Nosotros los desempleados, los mal remunerados, los subcontratados, los precarios, los jóvenes… queremos un cambio y un futuro digno. Estamos hartos de reformas antisociales, de que nos dejen en el paro, de que los bancos que han provocado la crisis nos suban las hipotecas o se queden con nuestras viviendas, de que nos impongan leyes que limitan nuestra libertad en beneficio de los poderosos. Acusamos a los poderes políticos y económicos de nuestra precaria situación y exigimos un cambio de rumbo. Nosotros no podemos ser menos, queremos una democracia de verdad en este país y que la mayor parte de la clase política nos deje de tomar el pelo."

¡¡¡¡¡¡¡¡NOS VEMOS EN LAS CALLES!!!!!!!

DISCURSO DE GERVASIO SÁNCHEZ DURANTE LA ENTREGA DEL PREMIO INTERNACIONAL JULIO ANGUITA PARRADO

Queridos miembros del jurado, queridas Antonia y Ana, madre y hermana de Julio, señor alcalde, señor vicerrector, querida Lola, señoras y señores.  

   Con gran emoción recibo el Premio Internacional de Periodismo Julio Anguita Parrado, convocado por el Sindicato de Periodistas de Andalucía, con el apoyo del Ayuntamiento y la Universidad de Córdoba.

  No conocí a Julio pero varios de mis mejores amigos fueron compañeros suyos durante el tiempo que pasó en Estados Unidos y he pedido a uno de ellos, el gran periodista Alfonso Armada, que me escribiese un pequeño perfil que voy a leer a continuación:

  “Compartí con Julio algunos de los momentos más divertidos y luminosos de mi trabajo como corresponsal de ABC en Nueva York. Julio aparecía siempre impecable, con su camisa y su corbata en estado de revista, siempre de buen humor, con una sonrisa de oreja a oreja y la ironía bien afilada. Hacía mucho más llevaderos desayunos y ruedas de prensa, desfiles de moda y noches flamencas. La noticia de su muerte a las afueras de Bagdad nos dejó mudos, desencajados. Aunque las empresas periodísticas jueguen y practiquen la guerra de trincheras económicas e ideológicas, entre los corresponsales acreditados en Nueva York y ante las Naciones Unidas había una camaradería que pasaba por encima de manchetas y camisetas.

  Queremos tanto a Julio. Lo quisimos y lo seguimos queriendo”, acaba diciendo mi amigo Alfonso Armada.  

 Señoras y señores.          

  Siempre que regreso a Córdoba recuerdo mi primer viaje en tren que empezó en la vieja estación de esta ciudad. Tenía tres años. Mis hermanos pequeños saltaban de alegría. Se iniciaba una gran aventura. Barcelona era nuestro destino. Yo miraba las lágrimas de mi madre. Nos íbamos para siempre. Tardé en regresar casi dos décadas a mi ciudad natal, pero les juro que siempre he sido del Córdoba. 

   Nunca olvidaré la temporada 1964-1965. No sé si ustedes lo saben, pero el Córdoba tiene un record muy difícil de batir. En aquella temporada, una de las ocho que jugó en la Primera División, sólo recibió dos goles en los 15 partidos que jugó en el Arcángel, uno del gran Di Stefano cuando jugaba en el Español, y otro en propia puerta, de Ricardo Costa, contra el Zaragoza. Nadie le ganó 

en su estadio y quedó quinto en la Liga. Inolvidable.     

  Cuánto lloré cuando en la temporada 1971-1972 el Córdoba bajó a Segunda División con Kubala de entrenador. Tenía doce años y ya he superado el medio siglo. El año que viene hará 40 años. Por favor, señor alcalde, haga el milagro y regrésenos de nuevo a la Primera División. Es insoportable esta condena eterna.

  Quiero felicitar a la corporación municipal por bautizar dos plazas de Córdoba con los nombres de Julio Anguita Parrado y de José Couso. Ustedes han honrado a sus familias y han dignificado el mandato electoral.

  Qué diferencia de actitud si la comparamos con la del gobierno de la nación, la fiscalía general de la nación o la fiscalía de la Audiencia Nacional.

  Entre bastidores los altos cargos políticos y judiciales de nuestro país han conspirado contra sus propios ciudadanos. Entre bastidores han luchado “con uñas y dientes para hacer desaparecer los cargos contra los tres militares”, implicados en el asesinato de José Couso mientras mentían a sus familiares. Lo hemos leído en los papeles del Departamento de Estado de Estados Unidos filtrados por Wikileaks que deja a nuestros políticos y fiscales desnudos moralmente.

  Sí, el presidente José Luis Rodríguez Zapatero, la ex vicepresidenta María Teresa Fernández de la Vega, el ex ministro de Justicia, Juan Fernández López Aguilar, el ex ministro de Asuntos Exteriores, Miguel Ángel Moratinos, el fiscal general del Estado, Cándido Conde-Pumpido y el fiscal jefe de la Audiencia Nacional, Javier Zaragoza.

  Sí, todos ellos conspiraron para sepultar el caso Couso bajo un manto de silencio. Se me ocurren palabras muy duras para denominar estos comportamientos. Pero la elegancia de un acto como este sólo me permite llamarles cobardes. Eso sí, COBARDES con mayúsculas. 

 Señoras y señores.

   Podríamos repasar el mundo desde hace mil o cien años porque los seres humanos estamos emparentados con la guerra, la violencia y la muerte desde tiempos inmemoriales. Pero es suficiente con reflexionar sobre lo que ha ocurrido en las dos últimas décadas.

  A finales de los años ochenta vivimos un ideal: el fantasma de una guerra nuclear comenzaba a desvanecerse mientras los descubrimientos médicos y tecnológicos permitían salvar a millones de seres humanos.

  Los europeos, los mayores inventores y exportadores de monstruosidades como la esclavitud y el genocidio, superaban las dramáticas diferencias del pasado que habían provocado guerras permanentes y se dedicaban a crear un gran paraíso económico.

  La carrera armamentística se frenó en seco y se comenzaron a solucionar los conflictos armados vinculados a la Guerra Fría. Aquellas guerras largas y sangrientas como la de El Salvador, Angola o Camboya daban paso a procesos de paz muy dinámicos que conseguían en días y semanas lo que había sido imposible en meses y años de negociaciones.

  Era el tiempo de poner fin a los regímenes dictatoriales y corruptos y exportar la democracia entre nuestros excedentes. Era el tiempo de establecer reglas justas en nuestros intercambios comerciales.

  Pero los acontecimientos se precipitaron. Las armas ya no obedecían a sus antiguos dueños, vinculados a los gobiernos de Estados Unidos, la ex Unión Soviética, Francia, Gran Bretaña o China, los más poderosos.

  Ahora defendían intereses de jefecillos locales auspiciados por las antiguas potencias coloniales y muchos países se desangraban ante la inoperancia y la hipocresía de los gobernantes más poderosos en los Balcanes, Oriente Medio y Lejano y, sobre todo, en África.

  Los periodistas estamos obligados a documentar los dramas humanos. Tenemos que sentir el 

dolor de las víctimas si queremos transmitir con decencia.

   Ryszard Kapuscinski escribió que “el reportero tiene que vivirlo todo en su propia carne” en “Los cínicos no sirven para este oficio”, uno de los mejores manuales sobre periodismo que existen. También afirmaba que “es erróneo escribir sobre alguien con quien no se ha compartido al menos un poco de su vida”.

   En otro de sus grandes libros, Ébano, que transcurre en África,  reflexionó sobre esa costumbre de los medios de comunicación de amontonar los muertos en cifras anodinas y de hablar de “morir en masa” cuando “el hombre siempre muere solo”.      

    A veces me preguntan por mi fotografía preferida. Podría elegir una que muestra las ruinas de la biblioteca de Sarajevo atravesada por un haz de luz que se cuela por una rendija de la techumbre derruida.

  Podría elegir una que representa dos mutilaciones al mismo tiempo, la del niño al que le falta una pierna y un ojo por culpa de la explosión de una mina antipersona junto a su madre tapada de pies a cabeza con el tradicional burka afgano.

  Podría elegir la de una niña sudanesa que mira a mi cámara y a mi conciencia con una calma que duele mientras agoniza en un campo de desplazados en el sur de Sudán.

  Podría elegir cientos de imágenes.

  Pero creo que mi mejor fotografía todavía no la he hecho. No pienso en una asombrosa imagen que dé la vuelta al mundo. Me gustaría mostrar la dignidad, más un concepto que una situación, algo muy difícil de resumir en una imagen.

  Cuando alguien sufre o agoniza es muy fácil fotografiarlo. Resulta incluso fotogénico. Y hay recursos retóricos que se utilizan a menudo: niños rodeados de moscas, hombres con miradas perdidas mientras mueren, seres humanos reconvertidos en esqueletos andantes.

  Creo que los que sufren y los que mueren tienen derecho a nuestro respeto. Han podido perderlo todo, incluida la vida, pero nadie tiene derecho a arrancarles la dignidad.

  Ser capaz de mostrarla, de fijar la emoción de un instante límite y, al mismo tiempo, documentarlo se ha convertido en mi asignatura pendiente.

  La única verdad incuestionable de las guerras son las víctimas. El mundo del Dolor se parece a un océano sin límites. Sus protagonistas forman un interminable ejército de muchos ceros condenados al anonimato.     

   ¿Por qué los países más ricos son los más pobres? La respuesta es fría como el hielo: buitres carroñeros, que se presentan ante sus sociedades opulentas como decentes hombres de negocios, roban sus riquezas y corrompen a sus  gobiernos.

  Se llevan los diamantes, el petróleo y el coltan y dejan armas para que los más pequeños jueguen a matarse.     

  Si la corrupción es perseguida en nuestras sociedades, por qué permitimos que nuestras multinacionales utilicen la corrupción para sacar mayores beneficios. Si buscamos paliar el sufrimiento en nuestros hospitales por qué no impedimos el genocidio o la persecución étnica. 

  Los señores de la guerra protegen sus intereses mientras los  soldados extranjeros apuntalan su poder. Todo sigue igual desde hace 30 años en países como Irak, Colombia, República Democrática del Congo o Afganistán tal como han explicado Eman Ahmad, Eduardo Márquez, Caddy Adzuba y Mònica Bernabé, mis predecesores en la lista de ganadores del Premio Internacional Julio Anguita Parrado.

  Las armas son cada vez más ligeras. Los fabricantes tienen interés en abaratar costes y reducir la edad de los combatientes. Los comandantes saben que los niños se entusiasman con los juegos bélicos. Los soldados infantiles no replican cuando se les da una orden y son fácilmente sustituibles.

    Nuestros hijos de 13 años serían combatientes en muchos países africanos. Actuarían como hombres y matarían por el control de una esquina. Aunque no sabrían responder a una pregunta simple: ¿Por qué mi país está en guerra?

   Los varones son privilegiados. Las niñas de sus mismas edades son violadas por sus jefes, utilizadas como esclavas sexuales, marcadas para siempre por el odio y la enfermedad.

  Si tienen suerte morirán muy jóvenes. Si no, el sida les tenderá la mano durante algunos años. La ignominia total: son esclavas sexuales durante la guerra y prostitutas cuando se alcanza la paz y se produce el desembarco masivo de los extranjeros. En los países golpeados por la violencia los blancos casi siempre huelen a dólares y colonia de lujo.

  Pueden ser iraquíes, colombianos, congoleños, afganos, somalíes, costamarfileños, libios. Fueron, en años anteriores, guatemaltecos, ex yugoeslavos, camboyanos, angoleños.

  Todas las guerras obedecen a causas importadas. Hay guerras porque la voracidad y la depredación están presentes en todas las transacciones económicas entre las grandes multinacionales y los pequeños países del Tercer Mundo.    

   Hay guerras porque los mismos gobiernos que patrocinan la declaración universal de los derechos humanos en su territorio nacional lo violan sistemáticamente cuando se trata de defender sus intereses estratégicos.

  Hay guerras porque la venta de armas es un negocio con grandes márgenes de beneficios. Hay guerras porque España ha exportado armas a países víctimas de conflictos eternos durante todos los gobiernos desde el inicio de la transición en 1977.

   Y este bochornoso negocio se ha cuadriplicado desde 2004, desde la llegada al poder de José Luis Rodríguez Zapatero, el gobernante que más ha instrumentalizado y pisoteado la palabra paz, que, incluso, ganó aquellas elecciones gracias al estado de opinión creado contra la guerra de Irak y los errores cometidos por José Maria Aznar. 

 Ojalá fuese una broma lo que estoy diciendo pero no lo es: han cuadriplicado las ventas de armas en seis años y no se les ha caído la cara de vergüenza. 

  Hagamos un gran libro de los muertos, de las víctimas de tantas guerras inútiles e inconclusas. Un libro tan pesado como los presupuestos de todos los estados juntos y presentémoslo a la humanidad.

  A partir de ese día el mundo comenzará a cambiar porque la visión total de todas estas biografías inacabadas nos obligará a dar un grito definitivo contra el cinismo de nuestras instituciones gubernamentales, el obsceno manejo de los asuntos internacionales y el bochornoso comportamiento de nuestros políticos y diplomáticos cuando se trata de paliar el sufrimiento.

Muchas gracias

Gervasio Sánchez

... solo hay malditas guerras

La administración sigue haciendo recaer el peso de la crisis sobre los sectores más débiles

Estos días la administración aragonesa está tomando, bajo la coartada del ahorro energético,  medidas de recorte en las contratas (limpieza,…) con una importante reducción del número de horas, sobre el 20%.

Llueve sobre mojado. Con la crisis el ajuste sobre las subcontratas está siendo bestial. El mecanismo es sencillo: la administración saca los pliegos a la baja; las empresas, ante las dificultades del mercado de trabajo, compiten rebajando aún más las ofertas económicas. Resultado: incremento de la explotación sobre las trabajadoras –es un sector fuertemente feminizado- a través de mil y una manera que las empresas tienen para aumentar sus beneficios aprovechándose de la necesidad imperiosa del salario de muchas mujeres: aumento de las horas trabajadas y no pagadas; “equivocaciones” en la nómina; trabajadoras que no son dadas de alta en la seguridad social, etc. Irregularidades que, por otra parte, implican una clara dejación en la función de inspección correspondiente a la administración, cuando no connivencia con las empresas, ya que se trabajan menos horas de las acordadas y no se descuentan en las facturas; prestación de menos servicios de los acordados (horas de especialistas: cristaleros, etc) sin que tampoco se descuenten; también se consienten otro tipo de irregularidades que, más allá de errores, avalan esa connivencia (véase, por ejemplo, escrito del Justicia de Aragón a la consejería de servicios sociales y familia)[1]. Todo ello, supone transferir dinero público a empresas privadas sin contrapartidas.

En ese contexto, no se entiende que la administración opte, de forma unilateral y sin diálogo, por un recorte que basa su ahorro en un claro deterioro de los servicios públicos y en el paro o en menores ingresos de unos colectivos ya de por sí en los niveles más bajos. Medidas que implican que los colegios, hospitales, residencias de ancianos, centros de salud, bosques... van a estar un 20% más sucios.

Deciden ahorrar no desde lo que la lógica y el sentido común aconsejan: en primer lugar, reducir gastos superfluos y costes innecesarios (protocolo, imagen, asesores, coches oficiales, propaganda institucional,  ayudas y subvenciones sin finalidad social muy clara, publicaciones innecesarias  y un largo etcétera); en segundo, recorte de puestos de trabajo “excedentes”, sobre todo en servicios centrales cercanos al poder, donde se sobrecargan las plantillas, sin aportar valor al servicio público; sino como signo de poder; puestos, pues, al servicio de los políticos y no de los ciudadanos.

Tras estos ajustes necesarios, tanto desde un mínimo de ética pública como de la necesaria racionalización en la administración pública, existen otras medidas que se pueden aplicar, previa negociación con los trabajadores y trabajadoras que, sin duda, están comprendiendo mejor que los políticos el alcance de la crisis ya que la sufren en sus propias carnes, y en consecuencia,  están más dispuestos a buscar fórmulas más solidarias que las impuestas por la clase política: reajuste de horarios de apertura y cierre de edificios; reajustes en las jornadas, medidas eficaces de ahorro en el uso de calefacciones, refrigeraciones, iluminación...;  uso adecuado de equipos y material informático, uso responsable de otros medios (fotocopiadoras, teléfonos,...)

Sólo algunos ejemplos que demuestran que existen márgenes amplios de ahorro energético y de reducción de costes sin hacerlos recaer sobre los sectores más explotados. Cierto que pueden tener un pequeño coste que no parecen dispuestos a asumir: enfrentarse con el sindicalismo dominante hoy en la administración, fuertemente anclado en el corporativismo y la defensa de privilegios, lo que hace más cómodo trasladar las consecuencias de la crisis sobre los trabajadores de las subcontratas, aunque socialmente sea más injusto.

Injusticias que pueden verse en sectores como la limpieza, en el que los bajos salarios de las mujeres se están convirtiendo en la principal fuente de ingresos para muchas familias, ya que el paro en la construcción, industria metalúrgica... ha eliminado otras fuentes de ingresos. Estos recortes están condenando a muchas familias trabajadoras a no poder hacer frente a sus hipotecas o alquileres; a engrosar las filas de los parados o de las nuevas pobrezas. Cuestiones que no son fruto del azar, sino de decisiones como la que comentamos.

A nuestros políticos, encerrados en su autismo y ciegos a la realidad cotidiana de la gente de la calle, parece importarles poco que sus decisiones aumenten el paro y la pobreza; padecen del síndrome de inocencia. Ellos actúan movidos por las encuestas y su imagen, ya sea en aras de las próximas elecciones, ya para manifestar su sumisión a los verdaderos poderes de nuestra sociedad, el dinero en forma de capital en empresas y entidades financieras. 

Ya está bien de políticas irresponsables,  de hacer recaer el peso de la crisis sobre los más débiles; basta de políticos sin escrúpulos y sin imaginación, cuando no sin principios éticos y más comprometidos con el “mal común” que con el “bien común”.

[1] Consultar en http://www.eljusticiadearagon.com/gestor/ficheros/_n004569_201001489.pdf

 Escrito por:

Marisa Martínez Boat

Trabajadora de Limpieza

8 de marzo: Día Internacional de la Mujer Trabajadora

"Es la injusticia la que nos motiva a hacer algo, a tomar los riesgos, sabiendo bien que si no lo hacemos, las cosas permanecerán igual.”

Fue en 1911 cuando se celebró por primera vez el Día Internacional de la Mujer Trabajadora, una reivindicación a favor del derecho al voto, el derecho al trabajo y la no discriminación laboral. Hoy cumple 100 años, pero son muchos más de lucha en pro de la igualdad, la justicia, la paz y el desarrollo.

Unidas y unidos, salgamos a recordar a la sociedad que el patriarcado y el capitalismo nos someten de diferentes formas: Convirtiendo nuestros cuerpos en mercancía para la explotación sexual, dándonos trabajos precarios y mal pagados, representando más del 70% de la población mundial en situación de pobreza, asesinándonos por nuestro sexo, sometiéndonos a todo tipo de violencia machista y misógina, condenándonos a abortos clandestinos e inseguros, imponiéndonos cánones de belleza que oprimen y enferman.

Actualmente, seguimos viendo cómo las mujeres siguen accediendo al trabajo en categrorías inferiores en las escalas laborales para percibir una retribución peor a la de los hombres. La desventaja atroz en el acceso a una vivienda, a la educación, el empleo, la salud, a la cuantía de las pensiones...

Cómo la peor cara de  la discriminación se manifiesta en la violencia, todo tipo de violencia: en sus múltiples  facetas/etiquetas: verbal, psicológica, física, sexual, social... 

Cómo a violencia de género sigue llevándose cientos y cientos de mujeres cada año. Sólo en España, ya han muerto 14 mujeres en dos meses a manos de sus parejas o exparejas. Si cada mes hubiera el mismo número de víctimas por terrorismo, tanto la sociedad como los partidos políticos estaríamos alzando nuestras voces, "echándonos las manos a las cabezas".

Pero lo cierto es que son muchas más las víctimas por violencia de género o por accidentes laborales, y no pocos los argumentos que lo siguen justificando para no hacer nada (o casi nada). Incoherencias de nuestro sistema, de nuestras esctructuras (todavía patriarcales), de nuestras formas de actuar, de pronunciarnos, de organizarnos...

El 8 de Marzo,también es un día para recordar a nuestras hermanas que nos precedieron en la lucha, para recordarnos que estamos presentes en todas las luchas sociales.  Una llamada a no permanecer impasibles ante las situaciones de deshumanización y empobrecimiento de tantas mujeres; Al compromiso, la denuncia, la reflexión y a la acción,  para organizar la vida social desde la igualdad y desde el respeto a la diversidad de cada mujer y de cada hombre.

A TODAS Y A TODOS... ¡FELIZ DÍA DE LA MUJER TRABAJADORA!

No lo sé con certeza pero vengo

"Más de una vez me siento expulsado y con ganas

de volver al exilio que me expulsa

y entonces me parece que ya no pertenezco

a ningún sitio, a nadie".

(...)

Foto: María Pérez

Tomada en: Nicaragua

"Y vengo sin embargo tal vez a compartir

cansancio y vértigo, desamparo y querencia

también a recibir mi cuota de rencores

mi reflexiva comisión de amor

en verdad a qué vengo

no lo sé con certeza pero vengo".

(Mario Benedetti)

Movilizaciones en Francia

 Un artículo más que interesante. Pincha AQUÍ para leer

Samuel tiene una teoría acerca del papel que le toca representar en esta vida, que él le dirige.

Todos esos lugares por los que pasa al cabo del día son simples escenarios en los que permanecer hasta que el telón se cierre de nuevo, solo que sin los aplausos de los espectadores recordándole si anda haciendo bien o no el  trabajo de vivir. Todas esas caras que deja que el resto de la gente vea, aprecie y observe son parte de lo que el personaje le exige que sea. Las palabras, tanto las que ha pronunciado como las que no, forman parte de un guión que sin sabérselo de memoria ya estaba ahí de antemano para él. Así, piensa Samuel, que nuestras horas ya están programadas y esa es nuestra existencia: la representación de un “yo futuro”, un auténtico desconocido que nos exige representar el papel de lo que debería ser su vida y la que terminará siendo la nuestra.

Según la teoría de Samuel, desconocemos a quien nos habla aunque está instalado en nosotros con el propósito de dirigir nuestras vidas; se trata de un intruso que nos convierte en meros actores representando los papeles secundarios de una obra inacabada.

Esa es la explicación que encuentra a por qué las cosas van pasando delante de uno sin darse cuenta, hasta que de repente, un día, despiertas entre unas sábanas frías atento a la danza de un reloj y descubres que el tiempo ya no pasa en vano, que no te espera sino que huye cuál cobarde permite digerir así el miedo. Y solo entonces, dice, te das cuenta de cómo la presencia del olvido hace estragos en el guión de nuestro personaje, de cómo aprendes a valorar un momento mientras le has estado robando trocitos al tiempo toda la vida…y de cómo, a pesar de la insistencia de ese intruso, desconocido y cobarde que merodea dentro de ti, el tiempo solo logra sanar aquello que a uno ya no le importa.

Foto: María Pérez

Tomada en Nicaragua

“Y pasa el tiempo y mientras pasa considero

que es una falta de respeto y un engaño tan ruin

que cuando al fin ya sé cómo funciona el juego

se me acaban las monedas, ironías de vivir”.

Revolver

Y se dejó la ropa puesta

El mundo en el que andamos debería "quitarse la ropa", las ataduras, los miedos, la comodidad...

Pero las noticias de lo últimos días me dicen que decidimos dejarnos la ropa puesta, que se sueña menos, que se teme más; que el mundo se hace añicos en su intención de ser.

Tiempo

 "Dicen que el tiempo lo cura todo. Pero lo que realmente puede ayudar es lo que cada uno hace con el tiempo."

 

La Noche/2

Pedro Salinas

A esa, a la que yo quiero,

no es a la que se da rindiéndose,

a la que se entrega cayendo,

de fatiga, de peso muerto,

como el agua por ley de lluvia.

hacia abajo, presa segura

de la tumba vaga del suelo.

A esa, a la que yo quiero,

es a la que se entrega venciendo,

venciéndose,

desde su libertad saltando

por el ímpetu de la gana,

de la gana de amor, surtida,

surtidor, o garza volante,

o disparada -la saeta-,

sobre su pena victoriosa,

hacia arriba, ganando el cielo.

"Si me quieres...quiéreme"

Ley de extranjería - ENEKO

He trazado... caminos

He trazado una línea
que no divide pero separa
que no transforma pero convierte
que no arropa pero ampara
que no permite pero consiente
que no confiesa pero declara.

He trazado una línea
sin límites pero con esperanzas
sin trucos pero con magia
sin trayectos pero con andanzas
sin luz pero con estrellas
sin elogios pero con alabanzas
sin cesar pero con tardanza.


He trazado una línea
pero lloré sin que lo vieras
no estabas y no sabías, a veces
suceden aunque no quieras
y ya no se si la recuerdo
solo que ojalá la tuviera;
se ha desteñido, curvado, desviado
¿Qué camino es el que debiera?

8 de Marzo, Día de La Mujer Trabajadora. Y poema de Gioconda Belli: "Amanece con pelo largo el día curvo de las mujeres"

 

En boca de otrxs...

Os dejo este artículo sobre Digna, una mujer trabajadora y luchadora

http://argentina.indymedia.org/news/2010/03/722066.php

"A veces los nombres marcan la vida de quienes los llevan, en el caso de Digna fue ella, quien con su lucha en defensa de los que no tienen voz de los avasallados de siempre, la que le dio un profundo significado a su nombre: "Es la injusticia la que nos motiva a hacer algo, a tomar los riesgos, sabiendo bien que si no lo hacemos, las cosas permanecerán igual.”

Por Digna y por todas las mujeres como ella, por nosotras y por las mujeres que nos precederán estamos en las calles por la conquista de todos nuestros derechos."

GIOCONDA BELLI: "AMANECE CON PELO LARGO EL DÍA CURVO DE LAS MUJERES"

Amanece con pelo largo el día curvo de las mujeres,
¡Qué poco es un solo día, hermanas,
qué poco, para que el mundo acumule flores frente a nuestras casas!
De la cuna donde nacimos hasta la tumba donde dormiremos
-toda la atropellada ruta de nuestras vidas-
deberían pavimentar de flores para celebrarnos
(que no nos hagan como a la Princesa Diana que no vio, ni oyó
las floridas avenidas postradas de pena de Londres)
Nosotras queremos ver y oler las flores.
Queremos flores de los que no se alegraron cuando nacimos hembras
en vez de machos,
Queremos flores de los que nos cortaron el clítoris
Y de los que nos vendaron los pies
Queremos flores de quienes no nos mandaron al colegio para que cuidáramos a los hermanos y ayudáramos en la cocina
Flores del que se metió en la cama de noche y nos tapó la boca para violarnos mientras nuestra madre dormía
Queremos flores del que nos pagó menos por el trabajo más pesado
Y del que nos corrió cuando se dio cuenta que estábamos embarazadas
Queremos flores del que nos condenó a muerte forzándonos a parir
a riesgo de nuestras vidas
Queremos flores del que se protege del mal pensamiento
obligándonos al velo y a cubrirnos el cuerpo

Del que nos prohíbe salir a la calle sin un hombre que nos escolte
Queremos flores de los que nos quemaron por brujas
Y nos encerraron por locas
Flores del que nos pega, del que se emborracha
Del que se bebe irredento el pago de la comida del mes
Queremos flores de las que intrigan y levantan falsos
Flores de las que se ensañan contra sus hijas, sus madres y sus nueras
Y albergan ponzoña en su corazón para las de su mismo género
Tantas flores serían necesarias para secar los húmedos pantanos
donde el agua de nuestros ojos se hace lodo;
arenas movedizas tragándonos y escupiéndonos,
de las que tenaces, una a una, tendremos que surgir.
Amanece con pelo largo el día curvo de las mujeres.
Queremos flores hoy. Cuánto nos corresponde.
El jardín del que nos expulsaron.

Canción de cuna para dormir a un preso

CANCIÓN DE CUNA PARA DORMIR A UN PRESO

(José Hierro)

La gaviota sobre el pinar.
(La mar resuena).
Se acerca el sueño. Dormirás,
soñarás, aunque no lo quieras.
La gaviota sobre el pinar
goteado todo de estrellas. 

Duerme. Ya tienes en tus manos
el azul de la noche inmensa.
No hay más que sombra. Arriba, luna.
Peter Pan por las alamedas.
Sobre ciervos de lomo verde
la niña ciega.
Ya tú eres hombre, ya te duermes,
mi amigo, ea... 

Duerme, mi amigo. Vuela un cuervo
sobre la luna, y la degüella.
La mar está cerca de ti,
muerde tus piernas.
No es verdad que tú seas hombre;
eres un niño que no sueña.
No es verdad que tú hayas sufrido:
son cuentos tristes que te cuentan.
Duerme. La sombra toda es tuya,
mi amigo, ea... 

Eres un niño que está serio.
Perdió la risa y no la encuentra.
Será que habrá caído al mar,
la habrá comido una ballena.
Duerme, mi amigo, que te acunen
campanillas y panderetas,
flautas de caña de son vago
amanecidas en la niebla. 

No es verdad que te pese el alma.
El alma es aire y humo y seda.
La noche es vasta. Tiene espacios
para volar por donde quieras,
para llegar al alba y ver
las aguas frías que despiertan,
las rocas grises, como el casco
que tú llevabas a la guerra.
La noche es amplia, duerme, amigo,
mi amigo, ea... 

La noche es bella, está desnuda,
no tiene límites ni rejas.
No es verdad que tú hayas sufrido,
son cuentos tristes que te cuentan.
Tú eres un niño que está triste,
eres un niño que no sueña.
Y la gaviota está esperando
para venir cuando te duermas.
Duerme, ya tienes en tus manos
el azul de la noche inmensa.
Duerme, mi amigo...

Ya se duerme
mi amigo, ea...

Il y a longtemps que je t´aime

 

            Juliette sale en libertad después de pasar quince años en la cárcel. Durante ese tiempo no ha tenido ningún contacto con su familia, que la rechazó...
             Hace tres días hizo exactamente un año desde que vi esta peli... La sala estaba casi vacía. Una pareja, tres amigos que me imagino iban juntos, y yo. Esa vez no me quedé a ver los créditos... se me hizo un nudo en el estómago y soy un poco llorona con el cine. El caso es que la recomiendo...

Dos-es "respuesta"

Dos...es:
Un día, hoy
Un mes, este
Un año, el primer dígito.
El tiempo, que será (...)
El tiempo, que fue
Un número, el de las palabras del co-razón
Un número, de tropiezos en la misma piedra
Dos, presente y ...
... dicen que la vida lo es en días.

Tomaba el café sin azúcar, pedí poca leche.

Esa vez también estaba cargado.

Se endulzó...(el tiempo también hizo su trabajo);

Y olvidé que hay estómagos que sólo conocen de tragos amargos

RESPUESTA (José Hierro)

Quisiera que tú me entendieses a mí sin palabras,
sin palabras hablarte, lo mismo que se habla mi gente.
Que tú me entendieses a mí sin palabras
como entiendo yo al mar o a la brisa enredada en un álamo verde.


Me preguntas, amigo, y no sé qué respuesta he de darte.
Hace ya mucho tiempo aprendí hondas razones que tú no comprendes.
Revelarlas quisiera, poniendo en mis ojos el sol invisible,
la pasión con que dora la tierra sus frutos calientes.


Me preguntas, amigo, y no sé qué respuesta he de darte.
Siento arder una loca alegría en la luz que me envuelve.
Yo quisiera que tú la sintieras también inundándote el alma,
yo quisiera que a ti, en lo más hondo, también te quemase y te hiriese.
Criatura también de alegría quisiera que fueras,
Criatura que llega por fin a vencer la tristeza y la muerte.

Si ahora yo te dijese que había que andar por ciudades perdidas
Y llorar en sus calles oscuras sintiéndose débil,
y cantar bajo un árbol de estío tus sueños oscuros,
y sentirse hecho de aire y de nube y de hierba muy verde...
 

Si ahora yo te dijera
que es tu vida esa roca en que rompe la ola,
la flor misma que vibra y se llena de luz bajo el claro nordeste,
aquel hombre que va por el campo nocturno llevando una antorcha,
aquel niño que azota la mar con su mano inocente...


Si yo te dijera estas cosas, amigo,
¿qué fuego pondría en mi boca, qué hierro candente,
qué olores, colores, sabores, contactos, sonidos?
Y ¿cómo saber que me entiendes?
¿Cómo entrar en tu alma rompiendo sus hielos?
¿Cómo hacerte sentir para siempre vencida la muerte?
¿Cómo ahondar en tu invierno, llevar a tu noche la luna,
poner en tu oscura tristeza la lumbre celeste?


Sin palabras, amigo; tenía que ser sin palabras
como tú me entendieses.

Noche - Eduardo Galeano

La noche/4
Me desprendo del abrazo, salgo a la calle. En el Cielo, ya
clareando, se dibuja, finita, la luna. La luna tiene dos
noches de edad. Yo, una.

La noche/2
Arránqueme las ropas y las dudas. Desnúdeme,
desdúdeme.

 Eduardo Galeano
"Del libro de los abrazos"

"P" de poema y puñal

Empuja el miedo a perder
y ayuda a fingir que no hay nada,
las muchas y las pocas ganas de volver
sobre tus pasos, callada.

Asusta verte, y no verte crecer
siempre desde arriba tu mirada,
no es esa tu manera de querer
parece una foto desdibujada.

Asusta y tus formas me dan de beber
licor de batallas nunca ganadas.
"P" de poema y puñal, cuál merecer,
ausencia de razones,  palabras paradas.

Militantes de la vida

 Hoy ha llegado esto a mis manos, ha sido el comienzo del equipo. Un momento para compartir desde la vida.
Te propongo algo; a medida que lo leas, quédate con aquellas frases que más te gusten y reflexiona acerca de ellas, de qué manera haces y hacemos por vivirlas en cada verso, en lo cotidiano.
Salud!

Creo en las personas,
en su capacidad de transformar y transformarse.
Soy aún lo suficientemente ingenuo
para pensar que podemos llegar a ser buena gente,
y os aseguro que conozco a muchos que lo son.


Creo en buscar lo que une
más que esforzarse en lo que separa.
He vivido muchas veces la posibilidad
y la realidad del encuentro,
y me empeño en pensar que no es tan difícil.


Creo que hay que estar más allá del ayer y del hoy.
No quiero que me coma el realismo sin mañana,
ni el utopismo sin presente.

Creo en lo imperfecto como instrumento de cambio,
como camino, como espacio de contradicción,
desde donde madurar personal y colectivamente,
para huir de los trajes a medida, de los cambios de salón,
de la tranquilidad y la coherencia basadas en la ceguera.

Creo en el equilibrio inexistente,
en el tropezar para volver a seguir,
como único camino de respuestas
al cada día, tal y como es.

Creo más en preguntarme cada mañana, dónde se me llama,
que en poner el filtro del dogma o del pragmatismo
para acabar no escuchando ni a nada ni a nadie.

Creo en lo que el pueblo crea, en sus organizaciones,
que son contradictorias e imperfectas,
como cada uno de nosotros,
pero sé que de ellas surgirán gentes e ideas que,
aunque sea a costa de eliminarlas,
tendrán el germen del futuro.

Creo en la aventura de vivir.

Muchas de estas cosas que digo creer,
no las vivo plenamente,
pero me siento, eso sí, intentándolo.

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Me ha gustado escuchar a un compañero de camino hablar de la "aventura" de vivir esperando de cada día y de cada persona algo de novedad, algo bueno; a veces nos limitamos a pensar "ya he pasado por aquí" y ya no esperamos nada.

  

Y sin embargo... "busco en vos esa capacidad de sorprender".

Balance de mis clases de Política social, capitalismo, André Gorz y "Una Historia de amor"

Hoy era la última clase de Política social, una de las mejores asignaturas por las que he pasado como estudiante sin duda. Si a veces -más que menos- padezco alguna "crisis de existencialismo" y cuestiono todas mis decisiones 3 años atrás inclusive la carrera, pienso en lo que han sido estas clases, además de toda la gente buena que me he ido encontrando, y me digo "ha merecido la pena"; y como casi siempre en estas cosas el 90% es mérito del profesor que la imparte (gracias). Han sido meses de hacernos pensar, de comprender, de ampliar nuestra visión y aprender a ser, probablemente, críticos con todo alertados de la importancia del conocimiento y la curiosidad para hacer, cambiar y mejorar lo que nos rodea. Y en tiempos como los actuales donde "crisis" y "capitalismo" están a la orden del día, se hace estrictamente necesario una dosis de realismo y sinceridad en lo cotidiano (y menos discursos absurdos de políticos que de verdad, o nos toman por tontos o es que definitivamente queremos serlo).

El profesor de Política finalizaba hoy la clase pidiéndonos que recordáramos lo siguiente como trabajadorxs sociales: "Las fuerzas capitalistas van a ser tan grandes y tan fuertes para entrar en los servicios sociales que, o lo tenéis muy claro, o lo lleva claro vuestra generación".Repasábamos especialmente todo lo que habíamos visto y debatido respecto al problema de las pensiones,...y creo que razón no le falta.

Quería terminar la entrada de hoy con André Gorz, pensador de la ecología política y del anticapitalismo y del cuál hemos hablado estos días en referencia a su obra "Los caminos del paraíso. Para emprender la crisis y salir de ella por la izquierda" (1986). A. Gorz plantea otra política en otra sociedad: dados los límites ecológicos del planeta debe cambiarse el modelo económico de crecimiento indefinido, ponerlo a disposición de las necesidades de la población y cambiar por tanto el estilo de vida abandonando el consumismo derrochador y de ostentación de status buscando soluciones colectivas a los problemas colectivos; Y democratizar y descentralizar la toma de decisiones sin que democracia se reduzca a votar cada "x" años.
También habla de la necesidad de un "sueldo ciudadano", similar a la renta básica pero entendido en un contexto diferente, no sólo como redistribución de la renta sino como idea de "trabajo intermitente que posibilite una verdadera ayuda mutua por placer, llena de actividades autocompensadoras y libremente asumidas." A. Gorz concluye así su proyecto: "Este tipo de alternativa socialista a la crisis y al desmantelamiento del Estado de Bienestar puede parecer utópica, pero lo mismo ocurrió hace 50 años con la propuesta del sistema de Seguridad social global que dio origen al Estado de bienestar. Es preciso imaginar un futuro utópico para lograr una sociedad mejor".

El 24 de septiembre del 2007, a sus 84 años, A. Gorz se suicidó junto a su esposa Dorine (padecía una enfermedad evolutiva desde hace años) . Según varios testimonios, los cuerpos de las dos personas fueron hallados sin vida, el uno junto al otro, mientras un cartel colocado en la puerta pedía que se avisara a la Gendarmería.

Su último libro es una obra de amor. Se titula: “Lettres à D. Histoire d’un amour”, setenta y seis páginas de devoción a su compañera. En él ya decía "nos gustaría no sobrevivir a la muerte del otro. Nos hemos dicho a menudo que, si tuviésemos una segunda vida, nos gustaría vivirla juntos". Y comienza con una confesión muy bella: “Acabas de cumplir 82 años. Sigues siendo tan bella, graciosa y deseable como cuando te conocí. Hace cincuenta años que vivimos juntos; y te amo más que nunca. Hace días te dije que había vuelto a enamorarme de ti. Y tu vida desbordante me hace feliz abrazando tu cuerpo contra el mío”. Gorz recuerda su vida en común, sus condiciones de desterrados, su soledad fruto de la moral y la autonomía. Su descubrimiento de una identidad inmaterial en el amor que supera a la muerte.